الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري يقول : « الفناء : هو فناء النفس والعلم والمعرفة والأوصاف » « 1 » . الشيخ محمد بن أحمد البسطامي يقول : « الفناء : هو أن يفنى عن نفسه حتى لا يحس بشيء من ظواهر جوارحه ، ولا من الأشياء الخارجة عنه ، ولا من العوارض الباطنة فيه ، بل يغيب عن جميع ذلك ذاهباً إلى ربه أولًا ثم ذاهباً فيه آخراً » « 2 » . ويقول : « الفناء : هو ترك التدبير » « 3 » . الشريف الجرجاني يقول : « الفناء : هو سقوط الأوصاف المذمومة ، كما أن البقاء وجود الأوصاف المحمودة » « 4 » . الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره يقول : « الفناء في اصطلاح القوم : هو عبارة عن عدم شعور الشخص بنفسه ، ولا بشيء من لوازمها » « 5 » . الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي يقول : « الفناء : هو محو واضمحلال ، وذهاب عنك وزوال » « 6 » . ويقول : « الفناء : هو محو النية ، وذهاب الأنيّة . وان شئت قلت : الفناء التخلي لنور التجلي » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمود بن حسن الفركاوي شرح منازل السائرين ص 136 . ( 2 ) - الشيخ محمد بن أحمد البسطامي مخطوطة تذكرة المريد الطالب المزيد - ص 80 . ( 3 ) - المصدر نفسه - ص 143 . ( 4 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 176 . ( 5 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 1 ص 49 . ( 6 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 30 . ( 7 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 57 .